Misogi

Le début du cours d'Aikishintaiso après la salutation consiste à procéder au Misogi tradition issue du Shintoïsme, qui signifie purification.

Mouvements du Misogi :

• On élève les mains en gasho et on les ramène au centre en mukso: A la conception les flux familiaux paternel et maternel assemblé en haut dans le ciel arrivent simultanément. Ce qui est disséminé et rassemblé, C'est un bout du ciel qui est amené au centre, à partir du vide, pour être incarné.
• On élève de nouveau les mains en gasho, le long de l'axe fondamental jusqu'au niveau de la gorge lieu du carrefour conscientielle où passent nos besoins essentiels (eau, nourriture, respiration), ainsi que le besoin de l'altérité par le langage, contact singulier avec le groupe humain, notre culture d'appartenance. Le lieu de la gorge est un seuil d'inversion d'un monde immatériel à un monde matérialisé, du Ciel à la Terre, du Haut vers le Bas. Le premier axe fondamental est tracé.
• La main gauche (Ciel) est légèrement décalée vers le haut au dessus de la main droite (Terre) avant de frapper, la frappe se situant au niveau de la gorge, lieu où se décide la vie et la mort. On a polarisé la frappe en mettant plus de Yang (Ciel) que de Yin (Terre). En frappant on constitue une ligne horizontale qui va devenir un axe relationnel. De la dualité va naitre le 3. Cela amène à vivre l'altérité en soi.
• Les 4 frappes correspondant aux 4 éléments :

Ten (天) Ciel : l'origine, le centre de l'univers, l'esprit,

Chi (地) Terre  : le monde vivant, le présent, le corps,

Ka (火) Feu  : la pulsion de vie, le monde de l'émotion,

Sui (水) Eau : le monde matriciel.

Les frappes de part l'oscillation entre deux pôles (Yang/Yin) constituent l'apparition du temps et du rythme (tempo et vibration). Le vide entre les mains permet de le faire résonner au niveau de la gorge. Cela réveille les KAMIS à la convergence des consciences.

KAMI : 神 / かみ incarnation ou la manifestation tangible d'une force subtile et cachée

KA か : ce qui est caché, invisible, indistinct, mystérieux

MI み : Ce qui est visible, tangible, qui prend corps